Le cinéma dans l’œil du collectionneur

https://www.pum.umontreal.ca/catalogue/le_cinema_dans_lil_du_collectionneur

« Screw » the Archives : Importance et impacts de la cinéphilie pornographique par Éric Falardeau

COLLECTION

CINÉMA ET TECHNOLOGIE

AUTEURS

COLLECTIFCHARLOTTE BRADY-SAVIGNACANDRÉ HABIBLOUIS PELLETIERJEAN-PIERRE SIROIS-TRAHAN
AVEC LES CONTRIBUTIONS DE CLARA AUCLAIR, JANET BERGSTROM, AMANDINE D’AZEVEDO, SIMON DANIELLOU, ÉRIC FALARDEAU, TÉRÉSA FAUCON, SIMON LAPERRIÈRE, DIMITRIOS LATSIS, ALICE MICHAUD-LAPOINTE, ANNE-MARIE MALTHÊTE-QUÉVRAIN, FRÉDÉRIC ROLLAND, FRÉDÉRIC TABET ET LAURENT VÉRAY.

L’histoire du cinéma n’existerait pas sans les collectionneurs. Que ce soit par leur travail de collecte pionnier ou par leur défense passionnée de pans oubliés de la production cinématographique mondiale, leur influence durable se fait sentir tant sur le terrain que par leurs méthodes pour appréhender l’histoire des images animées. Leur contribution est toutefois restée dans l’ombre des travaux menés dans les institutions universitaires et archivistiques jusqu’à ce qu’un intérêt nouveau pour les questions relatives aux archives, à l’archéologie des médias et à l’histoire des techniques jette la lumière sur l’importance de leurs activités.

Cet ouvrage, qui réunit universitaires, collectionneurs, cinéastes, conservateurs et archivistes internationaux, permet de mieux comprendre l’apport unique des collectionneurs à l’esthétique et à l’histoire du cinéma, ainsi que de réfléchir aux questions d’ordre épistémologique et historiographique liées à la constitution, à la conservation et à l’usage de collections. En provoquant un dialogue entre des milieux qui ont bien souvent entretenu des rapports complexes et parfois tendus, il a la modeste ambition de proposer un champ de réflexion nouveau et un réel défi à l’histoire, tant pour les personnes que les institutions impliquées dans le monde du septième art.

Festival Extrême Cinéma 2022

https://www.lacinemathequedetoulouse.com/programmation/cycles/2300

Programme de courts métrages – Samedi 26 février – 17H00 – Cinémathèque de Toulouse

Asmodeus
Éric Falardeau. 2021. Canada. 11 min. N&b. DCP.
Messe noire, incantation, ésotérisme et érotisme. Le réalisateur de Thanatomorphose se livre à une véritable mise à nu, au sens premier du terme, et se dévoile comme jamais dans cette œuvre aussi conceptuelle que sensorielle rendant hommage à la fois au cinéma des années 1920 et au grand barnum du satanisme forain. Pas de pieds de bouc ni de démons cornus mais un esprit décadent fin de siècle et grand-guignol. L’ombre d’Aleister Crowley imprègne cette pellicule super-8. (Sébastien Lecocq et Benjamin Leroy)

L’AVENIR DE LA RELÈVE EN CINÉMA : UNE DISCUSSION EN QUATRE TEMPS (PREMIÈRE PARTIE)

PREMIÈRE PARTIE : LOUIS BÉLANGER ET ÉRIC FALARDEAU

Le rédacteur Lou Patry s’est demandé si, au moment où la relève en études de cinéma arrivera à la pratique du métier, le médium serait toujours en demande dans cette ère tournée vers le numérique et les grandes plateformes de diffusion. Est-ce que la relève, elle-même, y sera ? Est-ce que le cinéma, tout simplement sera encore existant ?
Il est allé poser directement ses questions à quatre cinéastes québécois.

Pour cette première partie, il nous livre ses entrevues entremêlées avec Louis Bélanger et Éric Falardeau.

INTÉRIEURS DU RITUEL : APPROCHES, PRATIQUES ET REPRÉSENTATIONS EN ARTS

Je suis très fier de partager avec vous cet essai académique intitulé « Transes extatiques : la pornographie cinématographique comme rituel » publié dans le cadre des actes du Colloque arts et médias de l’Université de Montréal.

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RÉSUMÉ

La pornographie est un genre cinématographique qui présente un ensemble de gestes codifiés et répétés de film en film pour le plaisir du spectateur. Avec cet essai, nous proposons de considérer le cinéma pornographique comme une « technique archaïque de l’extase » (Éliade, 1968) en nous appuyant sur la répétition qu’exhibe ce genre cinématographique. D’une part, la gymnastique pornographique partage de nombreuses similitudes avec la pratique du rituel. D’autre part, les récits offrent régulièrement des représentations de rites préparatoires et d’espaces ritualistiques. Le rôle central qu’occupe la performance (autant physique qu’esthétique) ferait donc de la pornographie filmée une forme de transe extatique et élèverait l’acte sexuel au rang de rituel. Ainsi, la mise en image d’actes sexuels serait une nouvelle manière de considérer l’opposition entre le sacré et le profane et, plus largement, le « pornographique ».

 

Merci à toute l’équipe. C’est un honneur d’être entouré d’un groupe de penseurs si talentueux.

Bonne lecture !